Skip to main content

TARANNUM AL-QURAN 7 : Kategori Tarannum 1 : Bayyati



https://youtu.be/I4yq9l18vAY


Tarannum Al-bayyati

Perkataan Bayati adalah dari bahasa arab yang bererti rumah atau tempat kediaman. Pada istilahnya, ianya adalah nama bagi suatu jenis alunan Tarannum yang dipopular oleh qari-qari arab terutama qari Mesir.
 
Tarannum Bayati mula diperkenalkan di Tanah Melayu ini kira-kira pada tahun 1940-an.Sehingga kini ianya amat terserlah sekali. Jika sesuatu persembahan bacaan al-Quran itu tidak dimasukkan Tarannum Bayati, maka dirasakan belum lengkap dan belum sempurna.
 
Di antara sifat-sifat Tarannum Bayati ialah:
 
1.  Mempunyai kelembutan di samping ketegasan.
2.  Mempunyai kesesuaian dengan tobaqat sederhana.
3.  Mempunyai unsur keharmonian dan ketenangan.
4.  Mempunyai kesesuaian dengan Tarannum pembukaan dan penutup.
 
Tarannum Bayati mempunyai tugas dan peranannya yang tersendiri. Di antaranya ialah:
 
1.  Memantapkan persembahan bacaan.
2.  Menjadi Tarannum pembukaan dan penutup.
3. Menjadi pengukuran kepada Tarannum yang akan dipersembahkan sesudahnya.
4.  Membawa kefasihan menyebut huruf-huruf al-Quran.
5.  Dapat melahirkan kemukjizatan al-Quran dari sudut bacaan.


Comments

Popular posts from this blog

TARANNUM AL-QURAN 9 : Kategori Tarannum 3 : Hijaz

  Tarannum Hijjaz Hijaz adalah nama bagi suatu kawasan yang terletak di Negara Arab Saudi, iaitu termasuk Kota Mekah dan Kota Madinah.   Pada istilahnya ialah nama bagi suatu jenis alunan Tarannum yang dipopularkan oleh qari-qari Hijazi mengikut budaya bangsanya yang hidup di kawasan padang pasir tandus yang berbukit bukau dengan batu-batu pejalnya. Sehingga kini, Tarannum Hijazi telah pun diubahsuai oleh qari-qari Mesir mengikut budaya bangsanya yang hidup di kawasan lembahan Nil yang begitu subur menghijau. Tarannum Hijaz berlahjah Misri adalah lebih lembut dan menarik yang agak lebih bersesuaian dengan kelembutan lughatul Quran.   Sifat-sifat Tarannum Hijaz ialah:   1.  Mempunyai gerak lambat tetapi berkesan. 2.  Mempunyai ketegasan pendorong semangat. 3.  Mempunyai kelincahan menghidupkan persembahan. 4.  Mempunyai kesesuaian dengan mana-mana tobaqat. 5.  Mempunyai kesesuaian dengan ayat-ayat yang menunjukkan peri...

TARANNUM AL-QURAN 11 : Kategori Tarannum 5 : Nahawand

  Tarannum Nahawand Perkataan Nahawand adalah nama bagi suatu tempat yang terletak di daerah Hamadan Parsi. Pada istilah ilmu Tarannum, ianya ialah nama bagi suatu jenis alunan Tarannum yang dipopularkan oleh qari-qari daerah tersebut mengikut zuq ( semangat dan citarasa yang ingin menyampaikan bacaan dengan sebaik-baik bacaan ) budaya tempatan. Maka ianya adalah berasal dari Parsi, tetapi Tarannum Nahawand yang kita hayati sekarang adalah hasil dari ubahsuaian oleh qari Mesir mengikut zuq budaya mereka. Sehingga kini, kepopularannya amat terserlah sekali. Mungkin disebabkan oleh sifat kesederhanaan yang mampu memukau jiwa.      Di antara sifat-sifat tarannum nahawand:   1.  Mempunyai gerak ringan yang berkesan. 2.  Mempunyai kelembutan yang sungguh bersopan. 3.  Mempunyai kesederhanaan yang memikat jiwa. 4.  Mempunyai kesesuaian dengan tobaqat sederhana. 5.  Mempunyai kehalusan seni yang mempesonakan. 6. Me...

TARANNUM AL-QURAN 5 : Hukum Tarannum Bil Quran

  HUKUM TARANNUM BI AL-QURAN Banyak hadith-hadith yang menegaskan tentang permasalahan tarannum bi al-Quran. Abu Hurayrah meriwayatkan Rasulullah bersabda: ليس منا من لم يتغن بالقرآن Maksudnya: "Bukanlah dari golongan (umat) kami, sesiapa yang tidak bertarannum dengan Al-Quran" Hadith ini jelas menunjukkan perintah tarannum bi al-Quran terhadap qari-qari yang membaca al-Quran. Para ulama berselisih pendapat tentang makna perkataan ( يتَغََنَّ ) dalam hadith di atas. Ibn jawziy berkata perkataan ( التغنى ) al-taghanni mempunyai beberapa pengertian: تحسين الصوت) . 1 ) tahsin al-saut iaitu memperelokkan suara. الاستغناء) . 2 ) istighna‘ iaitu merasa kaya dan cukup dengan Al-Quran التحزن) . 3 ) al-tahazzun bersedih dan berduka iaitu dengan suara yang lembut, halus, berseni serta khusyuk yang dapat mewujudkan suasana syahdu untuk menangis.24 Ini kerana Rasulullah bersabda: sesungguhnya Al-Quran itu turun dalam situasi kesedihan. Lalu, apabila kamu membacanya, hendaklah kamu menang...